Население Месопотамии
Первые поселенцы на территории Месопотамии и горных районов, окаймляющих её с северо-востока появились в эпоху палеолита. Неандертальцы, занимавшиеся охотой и собирательством, оставили следы своего обитания , орудия труда, остатки пищи, в основном в пещерах, которые служили укрытием от холодов, непогоды и диких зверей.
В эпоху неолита процесс заселения Месопотамии пошел более быстрыми темпами за счет переселения обитателей гор предгорий-охотников и собирателей- в речную долину. В первую очередь заселялась более благоприятная с точки зрения природы и климатических условий Северная Месопотамия. Переходя от кочевой жизни к оседлой, от присваивающих форм хозяйства к производящему-земледелию, скотоводству, ремеслу, первые поселенцы на протяжении VII-VIтысячелетий до н.э. всё шире осваивали долину Тигра и Евфрата и всё прочнее оседали на этой территории. Этнический состав их неизвестен. Обычно по названию открытых археологами поселений, где сохранялись следы их обитания и культуры, из называют хассунским. Халафским и прочим населением.
В конце VI и вV тысячелетия до н.э. появились первые поселенцы и на территории Южной Месопотамии. По наиболее типичному поселению этого времени Эль-Убейд их чаще всего называют убаидцами, иногда протошумерцами.
В начале IVтысячелетия до н.э. на крайнем юге Месопотамии возникли первые шумерские поселения, хотя точное время появления шумеров в долине Тигра и Евфрата пока установить трудно. Постепенно они заняли значительную территорию Месопотамии от Персидского залива на юге до наибольшего сближения Тигра и Евфрата на севере.
Вопрос об их происхождении и родственных связях вызывал и продолжает вызывать острые дискуссии. Наряду с ранее высказанными мнениями Б. Грозного о приходе шумеров с севера и Г.Чайалда об их приходе с востока, из Элама появляются предположения о приходе шумеров из Средней Азии (по сходству керамики, найденной в Северо-Восточном Иране и Уруке),из Индии, из западных областей Индокитая(по предполагаемому родству шумерского языка с тибето-бирманскими языками) и др. Шумеры смешались теми этническими группами Северной Месопотамии, которые продвинулись на юг, вступили в контакт с убаидским населением, заимствовав у него ряд топонимических названий, достижений из области хозяйства, некоторые религиозные верования и др.
Высказывались предположения о родстве шумерского языка со многими языками мира вплоть тюркских и даже малайско-полинезийских языков. Но в настоящее время нет достаточных оснований для отнесения шумерского языка а той или иной известной языковой семье.
В северной Месопотамии начиная с первой половины IIIтысячелетия до н.э. а возможно и ранее, жили семиты. Они были скотоводческими племенами древней Передней Азии, Сирийской степи и Аравии. Язык семитских племён, поселившихся в долине Тигра и Евфрата, называется аккадским и имел несколько диалектов. В Южной части Месопотамии семиты говорили на вавилонском диалекте, а к северу, в средней части долины Тигра,-на ассирийском. В течении нескольких веков семиты сосуществовали с шумерами, но затем стали продвигаться на юг и к концу III тысячелетия до н.э. заняли всю Месопотамию. В результате аккадский язык постепенно вытеснил шумерский. К началу IIтысячелетия до н.э. щумерский был уже мёртвым языком. Вытеснение шумерского языка вовсе не означало физического уничтожения его носителей. Шумеры селились с семитами, но сохраняли религию и культуру, которые у них лишь с небольшими изменениями заимствовали аккадцы.
В конце III тысячелетия до н.э. в Месопотамию из Сирийской степи начали проникать скотоводческие племена семитского происхождения. Аккадцы называли эти западносемитские племена амореями. По-аккадски Амуру означало « Сирия»,а также и «запад» вообще среди этих кочевников было много племён, говорящих на разных но близких друг к другу диалектах. Часть этих племён аккадцы называли сутиями (в переводе-«кочевники»). В конце III-первой половине II тысячелетия до н.э. амореям удалось осесть в Месопотамии и создать ряд государств.
С древнейших времён на севере Месопотамии жили хурритские племена, повидимому являвшиеся автохтонными жителями Северной Месопотамии, Севреной Сирии и Армянского нагорья. В Северной Месопотамии хурриты создали государство Митанни, однако в нём наличествовали и какие-то индоевропейские этнические элементы. По языку и происхождении хурриты были близкими родственниками урартских племён, живших на Армянском нагорье. В отдельных районах нагорья хуриты жили еще в VI-Vвв. До н.э.
С III тысячелетия до н.э. в Северо-Всоточной Месопотамии, от верховьев реки Диялы до озера Урмии, жили полукочевые племена кутиев (или гутиев),этническое происхождение пока остаётся загадкой, а язык отличается от шумерского, семитских или индоевропейских языков; возможно, но был родственным хурритскому. В конце ХХIIIв. до н.э. кути вторглись в Месопотамию и на целое столетие установили там своё господство. Лишь в конце ХХIIв. до н.э. их власть была свёргнута. А сами они отброшены к верховьям Диялы, где продолжали жить еще в I тысячелетии до н.э.
С конца III тысячелетия до н.э. в предгорьях Загроса к западу от кутиев жили часто вторгавшиеся в Месопотамию племена луллубеев, о происхождении и языковой принадлежности которых ничего определённого пока сказать нельзя. Не исключено, что они были родственны касситским племенам.
Касситы с девнейших времён жили в Северо-Заподном Иране, к северу от эламитов. Во второй четверти II тысячелетия до н.э. части касситстких племён удалось утвердиться в долине реки Диялы и оттуда совершать набеги в глубь Месопотамии. В начале ХVIв. до н.э. они захватили одно из месопотамских государств-Ваваилонское-и основали там касситскую династию. Касситы осевшие в Вавилонии, были полностью ассимилированы местным населением и приняли его язык и культуру, в то время как касситске племена, оставшиеся на своей родине, сохраняли родной язык отличный от шумерского,семитских, хурритских и индоевропейских языков.
Во второй половине II тысячелетия до н.э. из Северной Аравии в Серийскую степь и далее в Северную Месопотамию двинулась обширная группа арамейских племён, которых аккадцы называли сначала ахламу, а позднее-араму. В конце ХIII в. до н.э. арамеи создали в Западной Сирии и Юго-Западной Месопотамии множество мелких княжеств. К началу I тысячелетия до н.э. они почти полностью ассимилированы хурритское и амореское население Сирии и Северной Месопотамии. Много численность арамейского населения и простота усвоения, алфавитного арамейского письма способствовали тому, что арамейский язык начал широко и прочно распространяться на этой территории.
Начиная с IХв. до.э. в Южную Месопотамию стали вторгаться и оседать там родственные арамеям халдейские племена.
После завоевания Вавилонии персами в VIв. до н.э. арамейский стал государственным языком в этой стране.
Заметная пестрота этнического состава Месопотамии была обусловлена также осуществлением в больших масштабах политики насильственного переселения Ассирийской и Нововавилонской держав, и сильной этнической циркуляцией, имевшей место в Персидской державе куда входила и Месопотамия.
Периодизация. На территории Месопотамии с VII по IV тысячелетие до н.э. шел процесс разложения первобытного строя и возникновения классового общества.
В начале III тысячелетия до н.э. образовались первые небольшие государства в южной части страны в исторической области Шумер. Период охватывающий первую половину 111 тысячелетия до н.э. носит название раннединастической эпохи. В ХХIV-XXIIIвв. до н.э. политический центр перемещается в центральную часть Месопотамии, где возникает государство Аккад, объединившей под своей властью Шумер и северные области Месопотамии. От Аккадского царства, рухнувшего под натиском кочевников-кутиев, гегемония в Месопотамии вскоре переходит к Шумеро-Аккадскому царству с центром на юге-в городе Уре, историей которого завершается III тысячелетие до н.э.
Во II тысячелетие до н.э. в долине Тигра и Евфрата существовало несколько государств, среди которых возобладало Вавилонское царство, объединившее под своей властью обширную страну. Его история делиться на несколько периодов: старовавилонский (ХIХ-ХVIвв. до н.э.), средневавилонский или касситский (ХVI-ХIIвв.до н.э.), период политического ослабления Вавилона и борьбы за независимость (ХII-VIIвв. до н.э.) и, наконец, кратковременный нововавилонский период подъёма и возрождения (VII-VIвв. до н.э.) завершившийся завоеванием страны Персией. С ХVI по ХIIIвв. до н.э. в западной части Северной Месопотамии значительную роль играло государство Митании.
В восточной её части еще в III тысячелетие до н.э. возникло Ассирийское государство с центром в городе Ашшур, история которого в дальнейшем подразделяется на периоды: староассириский (ХХ-ХVIвв. до н.э.), среднеассириский (ХV-ХIвв. до н.э.) и новоассириский (Х-VIIвв. до н.э.). В этот последний период Ассирия разрастается в огромную, охватившую почти все страны Ближнего Востока великую державу, прекратившую своё существование в VIIв.до н.э.
Восстановить хронологию древней истории Месопотамии весьма сложно. Для древнейшего периода, по которому имеются вещественные памятники палеолитической, мезолитической и неолетичесокой эпох, пользуются обычно археологическими методами датировки: по керамике, строительным приемам, содержанию радиоактивного углерода С14 в деревянных предметах и др.
Для восстановления хронологии III-I тысячелетия до н.э. используют царские списки Шумера, Вавилонии, Ассирии, ассирийских должностных лиц-лимму, по которым велось летоисчисление, надписи шумерских и аккадских правителей, надписи и летописи вавилонских и ассириских царей стандартные датировочные формулы в официальных и частных документах и др.
Для установления надежной хронологии большое значение имеет выявление синхронизмов в истории Месопотамии и других государств Ближнего Востока: Элама, Египта, Хеттского царства, государств Восточносредиземноморского побережья, Урарту, Мидии, Перси. Синхронизмы устанавливаются как по археологическим находкам, так и по данным дипломатических документов из архивов, обнаруженных в Египте, Месопотамии, Сирии, Малой Азии, по произведениям из библии, трудам Греко-восточных поздних историков (Бероса, Манефона, Птолемея).
За основу обычно берётся время правления вавилонского царя Хамураппи, хорошо освещаемое астрономическими, письменными и вещественными данными. Сторонники «краткой» хронологии, наиболее полно обоснованной в трудах американского ученого Олбрайта, считают начальной датой правления этого вавилонского царя 1728 год до н.э. По «средней» хронологии, разработанной английским ученым С.Смитом и советским академиком В.В Струве, наиболее сейчас распространённой таковой датой считается 1792год до н.э. По длинной хронологии (А Гетце и др.)-1856год до н.э.
В советской исторической литературе для истории Месопотамии принята «средняя» хронология С.Смита- В.В Струве.
Метки: История других стран
Искусство и культура Японии
НАСЛЕДИЕ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ
СТАНОВЛЕНИЕ ГУМАНИСТИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ЭРАЗМА РОТТЕРДАМСКОГО
Разложение родового слоя
В эпоху неолита процесс заселения Месопотамии пошел более быстрыми темпами за счет переселения обитателей гор предгорий-охотников и собирателей- в речную долину. В первую очередь заселялась более благоприятная с точки зрения природы и климатических условий Северная Месопотамия. Переходя от кочевой жизни к оседлой, от присваивающих форм хозяйства к производящему-земледелию, скотоводству, ремеслу, первые поселенцы на протяжении VII-VIтысячелетий до н.э. всё шире осваивали долину Тигра и Евфрата и всё прочнее оседали на этой территории. Этнический состав их неизвестен. Обычно по названию открытых археологами поселений, где сохранялись следы их обитания и культуры, из называют хассунским. Халафским и прочим населением.
В конце VI и вV тысячелетия до н.э. появились первые поселенцы и на территории Южной Месопотамии. По наиболее типичному поселению этого времени Эль-Убейд их чаще всего называют убаидцами, иногда протошумерцами.
В начале IVтысячелетия до н.э. на крайнем юге Месопотамии возникли первые шумерские поселения, хотя точное время появления шумеров в долине Тигра и Евфрата пока установить трудно. Постепенно они заняли значительную территорию Месопотамии от Персидского залива на юге до наибольшего сближения Тигра и Евфрата на севере.
Вопрос об их происхождении и родственных связях вызывал и продолжает вызывать острые дискуссии. Наряду с ранее высказанными мнениями Б. Грозного о приходе шумеров с севера и Г.Чайалда об их приходе с востока, из Элама появляются предположения о приходе шумеров из Средней Азии (по сходству керамики, найденной в Северо-Восточном Иране и Уруке),из Индии, из западных областей Индокитая(по предполагаемому родству шумерского языка с тибето-бирманскими языками) и др. Шумеры смешались теми этническими группами Северной Месопотамии, которые продвинулись на юг, вступили в контакт с убаидским населением, заимствовав у него ряд топонимических названий, достижений из области хозяйства, некоторые религиозные верования и др.
Высказывались предположения о родстве шумерского языка со многими языками мира вплоть тюркских и даже малайско-полинезийских языков. Но в настоящее время нет достаточных оснований для отнесения шумерского языка а той или иной известной языковой семье.
В северной Месопотамии начиная с первой половины IIIтысячелетия до н.э. а возможно и ранее, жили семиты. Они были скотоводческими племенами древней Передней Азии, Сирийской степи и Аравии. Язык семитских племён, поселившихся в долине Тигра и Евфрата, называется аккадским и имел несколько диалектов. В Южной части Месопотамии семиты говорили на вавилонском диалекте, а к северу, в средней части долины Тигра,-на ассирийском. В течении нескольких веков семиты сосуществовали с шумерами, но затем стали продвигаться на юг и к концу III тысячелетия до н.э. заняли всю Месопотамию. В результате аккадский язык постепенно вытеснил шумерский. К началу IIтысячелетия до н.э. щумерский был уже мёртвым языком. Вытеснение шумерского языка вовсе не означало физического уничтожения его носителей. Шумеры селились с семитами, но сохраняли религию и культуру, которые у них лишь с небольшими изменениями заимствовали аккадцы.
В конце III тысячелетия до н.э. в Месопотамию из Сирийской степи начали проникать скотоводческие племена семитского происхождения. Аккадцы называли эти западносемитские племена амореями. По-аккадски Амуру означало « Сирия»,а также и «запад» вообще среди этих кочевников было много племён, говорящих на разных но близких друг к другу диалектах. Часть этих племён аккадцы называли сутиями (в переводе-«кочевники»). В конце III-первой половине II тысячелетия до н.э. амореям удалось осесть в Месопотамии и создать ряд государств.
С древнейших времён на севере Месопотамии жили хурритские племена, повидимому являвшиеся автохтонными жителями Северной Месопотамии, Севреной Сирии и Армянского нагорья. В Северной Месопотамии хурриты создали государство Митанни, однако в нём наличествовали и какие-то индоевропейские этнические элементы. По языку и происхождении хурриты были близкими родственниками урартских племён, живших на Армянском нагорье. В отдельных районах нагорья хуриты жили еще в VI-Vвв. До н.э.
С III тысячелетия до н.э. в Северо-Всоточной Месопотамии, от верховьев реки Диялы до озера Урмии, жили полукочевые племена кутиев (или гутиев),этническое происхождение пока остаётся загадкой, а язык отличается от шумерского, семитских или индоевропейских языков; возможно, но был родственным хурритскому. В конце ХХIIIв. до н.э. кути вторглись в Месопотамию и на целое столетие установили там своё господство. Лишь в конце ХХIIв. до н.э. их власть была свёргнута. А сами они отброшены к верховьям Диялы, где продолжали жить еще в I тысячелетии до н.э.
С конца III тысячелетия до н.э. в предгорьях Загроса к западу от кутиев жили часто вторгавшиеся в Месопотамию племена луллубеев, о происхождении и языковой принадлежности которых ничего определённого пока сказать нельзя. Не исключено, что они были родственны касситским племенам.
Касситы с девнейших времён жили в Северо-Заподном Иране, к северу от эламитов. Во второй четверти II тысячелетия до н.э. части касситстких племён удалось утвердиться в долине реки Диялы и оттуда совершать набеги в глубь Месопотамии. В начале ХVIв. до н.э. они захватили одно из месопотамских государств-Ваваилонское-и основали там касситскую династию. Касситы осевшие в Вавилонии, были полностью ассимилированы местным населением и приняли его язык и культуру, в то время как касситске племена, оставшиеся на своей родине, сохраняли родной язык отличный от шумерского,семитских, хурритских и индоевропейских языков.
Во второй половине II тысячелетия до н.э. из Северной Аравии в Серийскую степь и далее в Северную Месопотамию двинулась обширная группа арамейских племён, которых аккадцы называли сначала ахламу, а позднее-араму. В конце ХIII в. до н.э. арамеи создали в Западной Сирии и Юго-Западной Месопотамии множество мелких княжеств. К началу I тысячелетия до н.э. они почти полностью ассимилированы хурритское и амореское население Сирии и Северной Месопотамии. Много численность арамейского населения и простота усвоения, алфавитного арамейского письма способствовали тому, что арамейский язык начал широко и прочно распространяться на этой территории.
Начиная с IХв. до.э. в Южную Месопотамию стали вторгаться и оседать там родственные арамеям халдейские племена.
После завоевания Вавилонии персами в VIв. до н.э. арамейский стал государственным языком в этой стране.
Заметная пестрота этнического состава Месопотамии была обусловлена также осуществлением в больших масштабах политики насильственного переселения Ассирийской и Нововавилонской держав, и сильной этнической циркуляцией, имевшей место в Персидской державе куда входила и Месопотамия.
Периодизация. На территории Месопотамии с VII по IV тысячелетие до н.э. шел процесс разложения первобытного строя и возникновения классового общества.
В начале III тысячелетия до н.э. образовались первые небольшие государства в южной части страны в исторической области Шумер. Период охватывающий первую половину 111 тысячелетия до н.э. носит название раннединастической эпохи. В ХХIV-XXIIIвв. до н.э. политический центр перемещается в центральную часть Месопотамии, где возникает государство Аккад, объединившей под своей властью Шумер и северные области Месопотамии. От Аккадского царства, рухнувшего под натиском кочевников-кутиев, гегемония в Месопотамии вскоре переходит к Шумеро-Аккадскому царству с центром на юге-в городе Уре, историей которого завершается III тысячелетие до н.э.
Во II тысячелетие до н.э. в долине Тигра и Евфрата существовало несколько государств, среди которых возобладало Вавилонское царство, объединившее под своей властью обширную страну. Его история делиться на несколько периодов: старовавилонский (ХIХ-ХVIвв. до н.э.), средневавилонский или касситский (ХVI-ХIIвв.до н.э.), период политического ослабления Вавилона и борьбы за независимость (ХII-VIIвв. до н.э.) и, наконец, кратковременный нововавилонский период подъёма и возрождения (VII-VIвв. до н.э.) завершившийся завоеванием страны Персией. С ХVI по ХIIIвв. до н.э. в западной части Северной Месопотамии значительную роль играло государство Митании.
В восточной её части еще в III тысячелетие до н.э. возникло Ассирийское государство с центром в городе Ашшур, история которого в дальнейшем подразделяется на периоды: староассириский (ХХ-ХVIвв. до н.э.), среднеассириский (ХV-ХIвв. до н.э.) и новоассириский (Х-VIIвв. до н.э.). В этот последний период Ассирия разрастается в огромную, охватившую почти все страны Ближнего Востока великую державу, прекратившую своё существование в VIIв.до н.э.
Восстановить хронологию древней истории Месопотамии весьма сложно. Для древнейшего периода, по которому имеются вещественные памятники палеолитической, мезолитической и неолетичесокой эпох, пользуются обычно археологическими методами датировки: по керамике, строительным приемам, содержанию радиоактивного углерода С14 в деревянных предметах и др.
Для восстановления хронологии III-I тысячелетия до н.э. используют царские списки Шумера, Вавилонии, Ассирии, ассирийских должностных лиц-лимму, по которым велось летоисчисление, надписи шумерских и аккадских правителей, надписи и летописи вавилонских и ассириских царей стандартные датировочные формулы в официальных и частных документах и др.
Для установления надежной хронологии большое значение имеет выявление синхронизмов в истории Месопотамии и других государств Ближнего Востока: Элама, Египта, Хеттского царства, государств Восточносредиземноморского побережья, Урарту, Мидии, Перси. Синхронизмы устанавливаются как по археологическим находкам, так и по данным дипломатических документов из архивов, обнаруженных в Египте, Месопотамии, Сирии, Малой Азии, по произведениям из библии, трудам Греко-восточных поздних историков (Бероса, Манефона, Птолемея).
За основу обычно берётся время правления вавилонского царя Хамураппи, хорошо освещаемое астрономическими, письменными и вещественными данными. Сторонники «краткой» хронологии, наиболее полно обоснованной в трудах американского ученого Олбрайта, считают начальной датой правления этого вавилонского царя 1728 год до н.э. По «средней» хронологии, разработанной английским ученым С.Смитом и советским академиком В.В Струве, наиболее сейчас распространённой таковой датой считается 1792год до н.э. По длинной хронологии (А Гетце и др.)-1856год до н.э.
В советской исторической литературе для истории Месопотамии принята «средняя» хронология С.Смита- В.В Струве.
Метки: История других стран
Вы читаете » "Население Месопотамии"
Статьи по теме:
Зруйнування Запорізької СічіИскусство и культура Японии
НАСЛЕДИЕ ДРЕВНИХ КЕЛЬТОВ
СТАНОВЛЕНИЕ ГУМАНИСТИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ЭРАЗМА РОТТЕРДАМСКОГО
Разложение родового слоя
