Иерусалим в эллинистическую эпоху

14 Декабрь 2009 | написал anton


Исторический обзор
Эллинистический период истории Иерусалима начинается с завоеванием Земли Израиля армией Александра Македонского в 332 году до н.э. Для того, чтобы лучше уяснить историческую ситуацию, на фоне которой началась данная эпоха, мы воспользуемся выдержкой из работы профессора М. Штерна:

Греческая экспансия в страны Востока

До четвертого века до н. э. Земля Израиля находилась в сфере влияния одной из четырех восточных империй: Accupuu, Вавилона, Египта и Персии. Перемены, происходившие в соотношении сил между данными державами определяли политическую историю страны. Начиная с четвертого века до н. э. и до арабского завоевания в седьмом веке новой эры, Земля Израиля и все соседние территории находились под влиянием цивилизации, истоки которой располагались на западе, в Греции. Хотя первые признаки проникновения греческой культуры в ре- гион наблюдались и до четвертого века до н. э., ее решающее влияние на политическую и иные сферы жизни стран Ближнего Востока в полной мере проявилось лишь после их завоевания Александром Македонским и с установлением власти его преемников, то есть в последней трети четвертого века до н. э. Македонское завоевание этих территорий открыло новую эпоху в их истории. Начиная с XIX века. она получила название "эллинистической эпохи", а связанная с ней культура обозначается термином "эллинизм".


С политической точки зрения данная эпоха берет свое начало в период распада македонской империи и образования на ее месте новых могущественных государств.

Смерть Александра Македонского в 323 году до н.э. привела к многочисленным внутренним раздорам. Александр мечтал, что созданная им держава, будет существовать на протяжении длительного времени. Однако этим надеждам не суждено было сбыться. Вслед за периодом смуты, в районе восточного Средиземноморья возникли три сильных государства. Династия Птолемеев, обосновавшись в Египте, распространила сферу своего влияния далеко за его пределы. Династия Селевкидов установила свою власть над большинством территорий, которые ранее составляли азиатские провинции Персидской империи (Сирия, Вавилон и некоторые районы Малой Азии). По своей территории и численности населения это государство превосходило другие эллинистические державы. В европейской части бывшей империи Александра, включая Македонию, родину завоевателей, также возникло самостоятельное государство. Наряду с этими могущественными царствами в эллинистическом мире существовало немало второстепенных государств: монархий, свободных городов, городских союзов-федераций (на территории Греции}. Их число непрерывно увеличивалось с течением времени.

Распространение греческого языка и греческой культуры на Востоке

Многочисленные греческие диалекты, которые принесли с собой переселенцы на Восток со своей старой Родины, слились в единый язык. в основе которого лежал афинский диалект с добавлением различных элементов других наречий. Наряду с созданием единого языка со временем сложился и единый быт и образ жизни, в частности общие судебные процедуры или популярные виды спорта. Были построены многочисленные театры, в которых с успехом ставились трагедии классических греческих авторов. Возведение "гимнасия" привело к периодическому проведению спортивных состязаний, участники и зрители которых съезжались издалека. Общий язык, образ жизни и политическая система объединили греческих переселенцев и превратили их в достаточно однородную группу.

Одним из побочных явлений греческой экспансии в страны Востока стал тот факт, что греческий язык вскоре превратился в важнейший международный язык описываемой эпохи. Литература на этом языке продолжала развиваться; возникли но- вые литературные формы, отражавшие собой дух времени. Эллинистическое искусство доказало свою жизнеспособность, а стоическая философия внушала современникам идею о единстве человеческого рода. Однако важнейшим достижением эллинизма является, по мнению многих ученых, прогресс науки. С помощью завоевательных походов и дальних путешествий были заложены основы научной географии (Эратостен). Значительных успехов добились также геометрия, тригонометрия и астро- номия (один из ученых того времени Аристарх, даже предвосхитил гелиоцентрическую систему Коперника). Механика и исследование человеческого организма достигли невиданного доселе уровня развития. В ряде дисциплин подобный расцвет не на- блюдался с тех пор вплоть до семнадцатого века. В эллинистическую эпоху были разработаны методы филологического исследования текстов выдающихся писателей и написаны комментарии к сочинениям классиков, процветали история и этнография. По сравнению с классической эпохой, эти достижения характеризовались растущей специализацией во всех областях жизни.

Расцвет культуры и политики эллинизма не был особенно длительным, уже во втором веке до н.э. наметились признаки упадка в некоторых сферах.






Метки: История других стран

Вы читаете » "Иерусалим в эллинистическую эпоху"

Статьи по теме:

Ранние цивилизации Древней Индии
Иудея в Хасмонейский период
Японо-американские переговоры по пересмотру договора безопасности. (октябрь 1958 г.- январь 1960 г.)
КАЗНЕННЫЕ ПО ОШИБКЕ
Галицько-Волинське князівство за часів Данила та Василька
Архивы ↓

Rambler's Top100